Виртуальная выставка "Коллекция средневековых артефактов"

В Российской Федерации есть только три региона, в которых до сих пор находят клады, драгоценной утвари и произведений ювелиров эпохи средневековья: Прикамье, Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий округа. В течение последних 15 лет на Ямале открыты более 120 памятников эпохи средневековья. Появились районы, которые можно считать более или менее изученными: реки Сыня, Войкар, нижнее течение Полуя, отдельные микрорайоны в Пуровском и Ямальском районах. По крайней мере, уже есть представление о характере и особенностях археологических памятников самого севера Западной Сибири не только эпохи средневековья, но и более ранних периодов освоения Нижнего Приобья и Ямальского полуострова. При этом до последнего времени, огромными «белыми пятнами» оставались территории Красноселькупского, Надымского и Тазовского районов.

Тазовский — районный центр, небольшой, по российским меркам, поселок на берегу северной реки Таз. Завораживающий своими необычными красотами природный ландшафт, во многом неизвестная и не до конца изведанная история края привлекают внимание туристов, ученых и исследователей. Суровый климат, отдаленность и обособленность региона делают этот край еще более недоступным для исследований и изучения. Летом 2010 года в Тазовском районе впервые за его историю были обнаружены артефакты 9-14 веков. Музей стал местом хранения и экспонирования этих находок: браслеты, кольца, подвески, бляхи , выполненные в различных техниках обработки металла - прекрасные образцы средневекового художественного бронзового литья западносибирских мастеров, украшения ювелиров Волжской Болгарии. Появление подобных экспонатов в регионе свидетельствует о фактах ранее неизвестных истории района. Как утверждает жительница поселка, передавшая в музей на хранение эти редкости, коренная жительница, ненка, её отец, будучи ребёнком, рыбачил со стариком-соседом около мыса в районе фактории Тибей-Сале, где проживала их семья. И там, на берегу реки, рыбаки обнаружили эти украшения. Мужчины поделили клад между собой. Это произошло приблизительно в конце 40-х годов XX века. Затем отец этой женщины передал находки на хранение своим родителям, а те по наследству завещали их ему. Дочь обладателя клада также получила его по наследству, но после смерти матери. Эти вещи, найденные случайно, становятся у ненцев семейными святынями, их может видеть только тот, кто хранит. Место хранения этих вещей в тундре считалось священным, возможно, там проводились культовые церемонии. Передать предметы в музей женщина решилась по разрешению матери. Казалось бы, найти клад — большая удача. Многие люди ищут клады: золото майя и инков, сокровища Антлантиды... Но для ненцев такая находка была своего рода знаком «высших сил». По словам обладательницы, клад, (вероятно, унесенный с прежнего места хранения), стал приносить их семье несчастья: стали погибать родственники. И в этом она видела предостережение свыше, проклятье из-за выноса сокровищ с прежнего места их нахождения... Отец, вспоминает она, даже бросал их в огонь, наверное, пытаясь избавиться от них. Ненцы всегда верили в приметы, суеверия являются частью их психологии.

Как бы то ни было, сегодня эти предметы — уникальны и по своей форме, и по содержанию. Они могут рассказать об искусстве местных мастеров-литейщиков, о том, с кем торговали или воевали предки западносибирских народов, о культовых церемониях и многом другом...

Оставить комментарий

Filtered HTML

  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Разрешённые HTML-теги: <a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img>
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.